《復康寄遙居士書二》：“葷，正指蔥韭薤蒜之物，故從草。梵網經明五辛蒜頭，蔥，(即韭)慈蔥，(即蔥)蘭蔥，(即小蒜，薤就是此。)葷物，此方僅有四種。
西域加興渠，故稱五辛。亦名五葷。有外道以芫荽為葷者，又有以紅蘿葡為葷者，皆屬妄作。此五葷，原是菜類，因其臭穢，故不能食。食之誦經唸佛，皆沒有大權益。
《答善燻師問》裡：“五葷，在我國僅有四，即蔥韭薤蒜。薤，即小蒜。西域有興渠，吾國不存在一種。有以芫荽為五葷之一者，乃外道所立耳。
《為在家弟子略說三歸五戒十善義》：“不醉酒者，酒能迷離內心，壞聰慧種。飲之讓人錯亂昏狂，妄作非為，故佛制而斷之。凡修道人，皆不能飲。並及蔥韭薤(音械，小蒜也)蒜，五種葷腥，氣味臭穢，體不清理。熟菜發淫，生啖增恚。凡修行人，皆不能食。然此一事，未皈依者，飲之食之，皆沒罪過。皈依飲食搭配，一成罪行。就是犯佛戒罪。佛已禁法，汝又去犯，故犯法也。(五葷菜，西域有五，此方但四。)
這些佛家葷腥，歸根結底還是怕吃了後，嘴裡有異味，影響佈道！吃肉可能是跟殺生有關。萬物皆有靈，佛不讓殺生！
八部道人也不知道崇禎說的真假，但是人家說的有理有據，自己也找不到地方反駁。只得從其他地方下手了。
“阿彌陀佛。陛下真知灼見，令貧僧茅塞頓開，猶如醍醐灌頂，然肉者皆為生靈，殺生亦是不允許！”
崇禎白了他一眼：“膚淺，這人間疾苦，萬物皆為苦，這牛羊在世，也是一種修行，成為盤中肉，就算是他們修的圓滿。結成正果！你不吃它們，那不是讓它們繼續吃苦嗎！相傳佛祖曾割肉飼鷹，才得以證道。這牛羊割肉飼人，那是在效彷彿祖。積攢大功德，他日才能早登西方極樂！你不吃，這不是斷了人家的修行之路！罪過，罪過啊！”
八不道人眼珠子都快掉下來了，他沒想到，吃肉是這樣理解的。也沒想到自己不吃肉，還成了罪過！還對不起那些牛羊了！那自己是該吃了？想到這裡，他心裡就是一揪，自己堅持多年的信念，差點被人三言兩語就給破了障！連忙雙手合十，打了一個佛號，心裡默唸清心咒！
“阿彌陀佛！”
萬物皆苦，這是亙古不變的真理。這世上有哪種動物不受苦？只有最苦和更苦。誰都逃不過！
崇禎笑笑，閒的沒事幹，逗一逗老和尚也挺好玩的。後世作為一個貼吧五星大噴子，軍事，佛教，道教，民生，不管那個類別，他都敢衝進去噴一通！而且還是有理有據，哪怕是在知乎那種，專業性十分敏銳的地方。他都能跟人噴個三進三出。
多年養成的戰鬥力，對付一個大和尚，分分鐘就能懟的他無語！
“大和尚，佛家裡面是不是有個怒目金剛？”
八不道人聞言，輕輕的點點頭，他不知道陛下為何會有這樣一問。