故事發展到這裡也算是一個幸運的結局了，不管之後這些女人還會遭遇多少來自社會的傷害，但至少逃出來了，有了重新開始的機會。
可邱荷的故事，卻才剛剛開始。
家裡的父母兄弟都心疼她遭遇的罪，她回來後，都對她很好。
可是邱荷卻想念自己的丈夫和孩子，最終不告而別，回到了大山裡，和自己的丈夫孩子團聚了。
父母不死心找過來，許光明哭著跪下求邱荷不要走。
“你不能走啊，你走了這個家就散了，孩子不能沒有媽媽啊……”
然後拉著孩子一起跪求邱荷不要離，為了兒子，邱荷再次選擇了留下。
“爸媽，就算我不在了，還有弟弟照顧你們，可我要是走了，離開了這個家，這個家的老老小小怎麼辦？這個家不能沒有我啊。”
她鬼迷了心竅一般，父母也拿她沒有辦法，最後失望離開。
邱荷甘願放棄大城市的美好生活留在農村，漸漸的傳開了，最後被婦聯評為最美兒媳。
電視上都在表揚她吃苦耐勞、甘願奉獻、勇挑家庭擔當的精神，是所有兒媳學習的榜樣。
被社會認可的邱荷更加的高興了，從此繼續一心一意的為這個家奉獻，為村裡人奉獻，還在村裡小學免費當老師義務勞動，最後上了感動華國這檔節目。
節目組的評語煽情得讓人原地淚崩。
“她年輕的生命曾歷盡屈辱，2500元就是她被兜售時的價格，我們很難想象，一個外省的弱女子在被命運幾番作弄，流落到大山深處一個貧寒落後的小山村時，她內心該有多麼慎重的不甘……”
分明是當局的不作為，導致人販子猖獗，讓無數女性遭遇被拐的悲慘命運，最後卻全部歸咎於命運二字。
反正千怪萬怪，怪你自己命不好，好在你沒有反抗，所以儘管命不好，好歹還能撈一座貞節牌坊。
而這座貞節牌坊，激勵著邱荷繼續如同老黃牛一般的無私奉獻，於是最後四十出頭的年紀就因為過勞而得了癌症。
書上是這樣讚美她的死亡的；“她賢惠忠誠，她淳樸善良，她永遠都在默默的付出，從不多說一句，到死的那一刻，她身上都散發著傳統婦女美麗的光輝，感染了全村所有人，也感動了每一個聽說她事蹟的人……”
顧陌，“……”
明明是個人間悲劇，明明是在吃人血饅頭，明明該上今日說法，然而全篇主旋律都在對邱荷的行為進行歌頌，書裡鎮政府把她的時機當作光輝事蹟宣傳，各級政府把她當道德模範、無恥文人為她拍電影讚頌，對她的苦難存著一種猥瑣卑劣的偷窺心理和近乎變態的巨大熱情，他們一遍遍高舉喊“奉獻”“原諒”“紮根基層”等大旗，反覆為她打造貞節牌坊，好像苦難只是為了召喚出女性的傳統美德，是考驗和意志的昇華，是催生崇高的偉大力量。
邱荷自己呢，明明是一個受過高等教育憧憬大好未來的進步女性，最終卻心甘情願匍匐於罪惡，對施暴者產生依賴和愛意，心懷感恩的回到了弓雖暴她、凌辱她、將她視為生育工具的人身邊，甚至愛屋及烏，對這個凌辱鞭撻她的、滿是罪惡的村子產生類似“故鄉”“歸宿”的狗屎情感。