“玉絛環？”三人聽陳陽說完，不約而同的抬頭看向了陳陽，這個名字還是第一次聽說過。
絛環原本是絲絛上用作帶扣的圓環，使用時將絲絛的兩端分別系在圓環上，宜結宜解，非常方便。宋人喜帶玉絛環，《古今考》中：“士大夫民庶貴玉絛環，以絲為絛，多用道服腰之為美觀。”
玉絛環就是這麼用的
“玉絛環在宋代的時候，原本是圓形的，後來因為絲絛系在正圓形的絛環上很容易滑動，於是又出現了橢圓的形，就是現在我們看到的這個形狀。”陳陽左手握著玉絛環，右手在自己腰帶的位置比劃了一下。
“你們想，絲絛本來就是真絲編制的，而玉本身具有光滑性，雖然說絲絛系在圓環上，依舊上下滑動，後來為了確保絲絛能牢固地縛在絛環左右兩端，並在中心圓孔的兩側各挖一小圓孔，甚至連外廓也隨之改變，後人將這一形狀稱為海棠式，但當時則直接叫做絛環樣。”
“到了元代，同樣為了防止絛鉤的滑動，在絛環上增加了大面積的裝飾紋樣。”陳陽晃晃手裡的玉絛環，“就是現在這個樣子，而且僅僅在一側留出稍寬的鉤孔，而絛環原本的環形就完全看不出來了。”陳陽看著眼前的玉絛環邊看邊說著，現在自己可以確定，眼前這就是一件元代白玉浮雕龍紋絛環。
“甚至元代的絛環可與絛鉤組合成鉤環......”剛說道這裡，陳陽突然閉嘴了，看著眼前的玉絛環愣住了，之後的事情，不能跟他們說了。
1960年4月，在無錫市雪浪鄉堯歌裡發現一座有確切紀年的元代墓葬。墓主人錢裕，字寬父，為吳越王錢繆的後裔。其墓中出土了兩件非常有特點的玉器，一件是玉帶鉤，一件為春水玉飾。
因為錢裕墓並非科學發掘，故而其內文物出土時的位置關係並不清楚。這兩件玉器一直被當作兩個獨立的存在，1993年出版的《中國玉器全集》中也將兩件玉器也是分別收錄的，還好現在自己店裡沒有這本書。
一直過了四十年，到了2000年左右，無錫市博物館的徐老師，無意間將兩件玉器套在一起，才發現無論玉質、沁色、雕工、紋飾上都極為統一，因而斷定了這件春水玉是和帶鉤共同使用的帶飾，同時，這兩件玉帶飾也是出土玉器中唯一能配套在一起的一套，因此成為了鑑定同類玉器的標準器。
而現在是1995年，也就說現在徐老師還沒發現帶鉤和玉絛環是可以合在一起的，古董界的人也還不知道這件事，現在自己卻無意中說了出來，怕他們三個聽完之後，不知道哪天給說出去，到時候自己就不好解釋了，所以急忙閉嘴不說了。