眼看著看到希望，振豐和陳陽重新打起了精神，兩人一路向前面走去，通道上有不少扔在地上的小鬼子軍大衣、軍靴等等日用品，刀疤甚至還在地上看到了不少小鬼子穿的兜襠褲衩，氣的刀疤一腳就給踢飛了。
走著走著，陳陽看見不遠處的地上，有一片黃色，這黃色格外顯眼，雖然說有一段距離，但依舊能遠遠感覺出它散發出與眾不同的氣勢，甚至帶了些許莊莊重和威嚴。
陳陽急忙走了幾步，等走近了一看，不由嚇傻了，這.......這TM居然是件龍袍！
這是一件全長長袍，裙子完全褶皺。右側配有鍍金紐扣。它有長而緊的袖子和馬蹄袖口。裙子在腰部有褶皺。這件長袍採用黃色斜紋布 (2/1) 底布，以緞紋針跡和伏繡工藝繡有絲線和金線。
清光緒 朝袍龍袍
長袍上刻有“十二符號”：肩上有太陽圓盤和月亮圓盤。三顆星星座和山在脖子的高度。衣服上半部分有斧頭、福字（類似兩個“E”背靠背）、雉雞和龍。裙帶上有一對祭祀杯、火焰、水草和穀物。這件衣服通體有黃色絲綢平紋襯裡。
胸前
該龍袍為皇帝用正規服的“九龍十二章”吉服，以五彩繡線和金錢在前胸，後背及兩肩各繡有正龍，前後襟和底襟繡有升龍、降龍和行龍。龍紋四周繡有各種寓意吉祥的紋樣，前後襟下幅部位繡有海水、壽山紋，寓意壽山福海。繡袍運用了齊針、套針、搶針、接針、刻鱗針和環籽針等十多種針法繡成，此袍色彩豐富，紋樣精美，繡工繁複，代表了清刺繡工藝的最高水平。
九龍十二章：是古代帝王禮服和吉服上的十二種裝飾紋樣，依次是日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼、黻、宗彝、藻、火、粉米，始於傳說中的舜禹時代，《書·益稷》記載舜和禹討論君臣之道時說：“予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲作會，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、絺繡，以五采彰施於五色作服，汝明。”以後各代沿用其制，成為帝王服飾的專用紋樣。
看著像不像現在衣服的口袋
清時，一般是日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼、黻在衣，宗彝、藻、火、粉米在裳。十二章各有取義，以象徵帝王的風操品行：日、月、星辰取其照臨昭明，山取其能興雲雨，龍取其善變化，華蟲取其文章和耿介，宗彝取其威猛和忠孝，藻取其文，火取炎上，粉取潔白，米取能滋養，黼取能決斷，黻取善惡相背。帝王以下，公卿諸侯品官大臣依等級可用九章、七章、五章、三章不等。
十二章的裝飾紋樣具有濃厚的等級色彩。 在玉器等工藝品中也可看到十二章紋飾。
此時的龍袍已經沒有往日的樣子，不單單全是灰塵汙垢，陳陽能清晰的看到龍袍上還有兩個大腳印子，這兩個腳印子一定是華夏人留下的，因為小鬼子不可能有這麼大號的腳。
“哥，這是龍袍麼？”刀疤也湊過來，看著陳陽手裡撐開的袍子問道。