蘇雲宛立即接過孩子，左手環抱襁褓，右手食指輕點嬰兒額心。
治癒的力量源源不斷地流入嬰兒體內，發青的面色肉眼可見地紅潤起來。
伍少寒見她收回手指，將廟宇的情形一一回稟。
秦君屹這才知道發生何事，面色冷肅凜然，眼底風暴驟然凝聚。
當朝律法規定，沒有戶籍之人可視為“二腳羊”，人人得而誅之。若有人收留他們，獲連坐之罪。
那些人為了心安理得地享用“食物”，將“二腳羊”冠在弱勢孩童身上。
生為人，枉為人！
馬車奔馳向前，沒過多久便抵達荒廟。
蘇雲宛和秦君屹剛下車，就見留下看守的影衛之一前來彙報。
原來，在這片地界，旱災已經持續了好幾年，莊稼枯萎，水源稀缺，平民百姓的過得深水火熱。
為了活下去，有人舉家背井離鄉，走上逃荒之路。
更多的人派兒女去別處尋找食物和水源，老弱婦孺留守家中，每天忍受著飢餓和口渴的煎熬，祈禱外出的家人能平安歸來，並帶回糧食和水源。
隨著時間的推移，留守之人的希望逐漸破滅，就算有個別外出回來的人，也帶回令人絕望的消息：沒有食物、沒有水源。
不少村莊已經人去樓空，徹底荒廢。
而逃荒之路上，流民成患，疫病四起。
聽聞這個消息，村民們心中充滿了痛苦和無奈，走也不是，留也不是，彷彿怎麼都逃不過一個“死”字。
隨著時間的推移，家裡僅剩的一點食物和水源終於用盡。
在這個極端的困境下，人們被迫採取了令人不寒而慄的求生手段——易子而食。
他們把自家的孩童與別家互相交換，以他人的小孩來充飢和維持生命。
在這個過程中，人們心中充滿了痛苦和愧疚，難以下手。於是有人提議，請屠夫主刀。
此舉一呼百應，屠夫為了活下去，一口答應。眾人便以荒廟為據點，讓掉泥的菩薩收服冤魂，以免半夜索命。
這已經不是第一次事件，突破了為人底線的村民們，已經只剩下求生的本能。
“你是說，這些孩童都是村民的孩子？”蘇雲宛微微蹙眉，轉身看了眼車廂。
嬰童已經睡去，暫留在車廂的軟榻上，沒有抱下來。
裹著他的襁褓髒汙不堪，卻依然能看出布料上乘，刺繡精緻，絕不是普通人家用得起的。
秦君屹顯然也想到這一點，聯想起之前遇到的小刺客，雙眸迸發寒光。
影衛答道：“其中有兩兄弟是例外，他們一個八歲，一個不足週歲，就是伍哥帶著的嬰兒。
八歲孩童自稱連子濯，是江南某地的縣令之子，省親歸途與家人走散，被村民帶回家。
那些村民無法千里迢迢送他們回家謀取報酬，又沒有多餘的糧食養活他們。等了兩日無人來尋，就跟那些交換的孩子一起，淪為了待宰的羔羊。”
話音剛落，連子濯便被帶了過來，或許是得到提點，走到跟前跪地就拜：“多謝公子救命之恩，子濯沒齒難忘。”