豆芽仔望著身下的爛棺材，瞬間驚恐大喊：“臥槽啊！峰子！這老東西怎麼會在這裡！”
我同樣被嚇的不輕，大聲回他說：“你問我！我他媽怎麼知道！”
咔嚓一聲！
又是一道閃電劃破天際，霎那間，亮光將老蠱王那張慘白浮腫的臉，照的無比清楚。
老蠱王屍體怎麼會跑到棺材裡了！？這誰幹的！？我們明明將他秘密葬在了樹林那裡了！
雨稀稀拉拉下，一股莫名恐懼感襲上心頭。
我們三個此時都沒了興奮，有的只是恐懼和不解。
算算時間，人都死了兩個半月多了，按照湖南這邊兒五月份的天氣看，早該爛了生蛆了才對！可現在老蠱王身子完整，沒一丁點腐爛的跡像他！五官不說栩栩如生！但相比活人，就是腫大發白了一些而已。
我腦中第一個想法，難道他成不化骨了？
很快我否定了自己這個想法。
在沒外力干預的情況下，現實中存在的不化骨有兩種，第一種是精神執念太深，會導致身體的一部分不腐爛。
比方說，這人生前是在碼頭扛大包的，他天天用肩膀扛東西，那他死後有可能肩膀部位不腐爛，或者爛的速度很慢，這叫“部分不化骨”，這種情況出現的幾率很小。
第二種就是全身不化骨，這個出現的幾率就更小了！
要同時滿足天時地利人和，對葬處和葬具要求也極高，而且死這人，生前一個月內不能吃東西，有的和尚高僧能提前感知道自己的死亡，會提前一個月禁食，出不化骨的幾率就明顯比普通人高，所以五臺山才會留下那麼多具肉身菩薩。
肉身菩薩就是人工干預下成的不化骨，但你像入過土的那些，像馬王堆和湖北荊州挖出來的千年女屍，這兩個都算“溼屍”，這兩就並非天然不化骨。
此刻我站在坑裡掏出一根菸，想點根菸消除心中恐懼，但因為下雨原因，打火機連打了十幾下，怎麼都打不著。
豆芽仔也懂一些，他抹了把臉上的雨水大聲道：“峰子！這老東西是不是快成肉身菩薩了！”
魚哥馬上搖頭：“不可能，肉身菩薩我以前在少林寺見過，那些看起來都慈眉善目，不像這東西！”
注意，魚哥形容棺材裡的老蠱王是“東西”。
魚哥手指著棺材，語氣肯定說：“我看這東西非但一點都不慈眉善目，還透漏著一股邪性，肯定不是肉身菩薩。”
想了想，我讓豆芽仔趕緊回去，拿兩把傘過來，順便將把頭叫過來看看，這東西我根本看不懂，因為，它超出了我的知識範圍。