葉三省心想，也只有夏明亮這種名美女可以肆無忌憚地問這種問題，還有，她說謝一群有這個資格，也算是她這種官員的真實認知吧？
王道士說，官場中有很大一部分人，都認同社會達爾文主義，官大一級壓死人，論資排輩，憑實力憑職務，天然認為像謝一群這樣的人就該高高在上，輕視別人，他們從來不討論某些原則的合理性，而只研究如何利用這些原則。
“他們倆人一看就是商人，商人的跋扈跟官員的跋扈迥然不同，官員的跋扈心安理得，理所當然，所以跋扈得自然，商人的跋扈底氣不足，心虛膽怯，跡近篡奪，沐猴而冠，所以顯得做作。”古教授耐心解釋，絕不是炫耀，“而一個江城本土的商人，一個遠在雲西的商人，再拉上一個市*委書記秘書作陪，只有一個解釋，不是臉面而是為了實際的合作，但是我看他們……我不看好他們的合作，所以借這個問題含蓄地勸誡他們。”
“百里不販樵，千里不販糴，距離是古兄不看好他們的根本原因嗎？”聶作家問。
“聶兄可能認為，現在是互聯網時代，交通也便利，千里百里甚至萬里，都可以朝發夕至，距離不再是商業中重要的因素，其實不然，距離永遠是重要的因素。”古教授說，“聶兄可能讀過‘距離經濟理論’相關的書籍，但是‘距離’不僅是物理空間距離還包括著虛擬世界中的時間、空間、文化、需求等方面的差異，還有你一眼可見的，一位是從事房產、醫藥、電子等多個行業的集團公司，一個是專業較強的礦業集團，這也是一個距離。百里而趣利者蹶上將。現在商人喜歡跨行，但凡跨行，新進入一個行業，必定要交學費。有人說雞蛋不要放在一個籃子裡，那得看你的雞蛋有多少，我們絕大部分商人遠不到做大做強，就在考慮風險分擔了，這是典型的小農思想。還有，金錢的流動，雖然不存在物理距離，但它也是抗拒邊界的，凡飛過的，必留下痕跡，任何時候都能夠查證得到。”
眾人拍手贊妙。
這一刻，才算真正對古教授存了欽佩之心，酒局氣氛緩和而熱烈，葉三省耐不住，趁機問各位江城的文化名家，是否瞭解木棉袈裟。
這個話題又引起了大家的賣弄和探討，葉三省一旁認真傾聽，藉著觀察眾人，目光轉來轉去，每次都要在李燕如臉上身形停留一兩秒。