“黃頭奴在雜胡那裡並不稀罕，與百姓家中豢養的牲畜一般無二。”
“若非路遠又嚴寒難耐，還有匈奴阻隔，弟子非得多攻破幾個鬼方部落，獻個千把人給師父慢慢享用。”
蒙甘說起這些話來沒有一絲一毫的同情憐憫之心。
雜胡都可以把鬼方人當牲畜使喚，秦人更應甚之！
“是該多捉些回來。”
“今後有機會的。”
陳慶頷首贊同。
他心裡很清楚，此鬼方非彼鬼方。
最早的鬼方人是西方遷徙來的白色人種。
鬼，即異種。
與蠻、夷、戎、狄一樣，都是蔑稱。
夏朝之時，華夏民族統治的疆域面積不過一百萬平方公里左右。
而鬼方人從西而來，經過長途跋涉，終於找到了一塊溫暖溼潤的平原安營紮寨，即後世的晉南平原。
此時雙方相安無事，互相僅僅進行了試探性的接觸，爭端也相當有限。
數百年過後，鬼方人繁衍生息，再加上吸收了周邊的一些部落、原住民，逐漸興盛。
而華夏民族也進入了殷商時期，國力日益強大。
人口多了，對土地和資源的需求勢必不斷增長，衝突由此產生。
鬼方時常襲擾殷商邊境，終於惹怒了武丁王。
因此才有了‘高宗伐鬼方，三年克之’。
鬼方大敗，俘虜被淪為奴隸，下場悽慘至極。
等到周武王起兵伐紂時，召集諸侯盟津會師。
殘存的鬼方部落為了報仇雪恨，積極參與其中。
首領因為作戰驍勇，屢立戰功，還在論功行賞時被封為鬼侯，可謂煥發了第二春。
問題來了，鬼方曾經棲身的土地早就被殷商佔據，經過數百年的開發變成了適宜耕種的農田。
即使立下再大的戰功，想要回以前的土地，可能嗎？
周武王站穩腳跟後，很快與鬼方翻臉。
因為彼為‘異種’的緣故，大小諸侯全部站在周天子這邊。
鬼方人幾無還手之力，差點被滅族。
僥倖存活下來的一部分竄逃千里，一直跑到了貝加爾湖附近才得以喘息。
這就是蒙甘口中‘鬼方國’的來歷。
而陳慶眼前的六個小洋馬，屬於斯拉夫人種，源頭來自於高加索地區。
同樣是白色人種，故此也被視為鬼方人。
“師父，您是說她們很值錢？”
“弟子也曾想過此事。”
“雜胡並不罕見，純正的鬼方人卻少。”
“物以稀為貴，弟子覺得在大秦這裡，一個怎麼也能賣上一百金幣。”
蒙甘摩挲著下巴上濃密的鬍鬚，思索著說道。
“當下確實值得。”
“不過若是見得多了，也無甚稀奇之處。”
“約莫能換個三五匹馬吧。”